极端的鼓来自游乐场，表演者是来自Yibin Sanjiang新区第一所实验基础学校的小学生。他们穿着种族服装，握着鼓声，用柔软的手打了古老的旋律。 “中国鼓是中国文明最具代表性的工具之一，它带来了数千种对历史和文化内涵的记忆。” Yibin Sanjiang New District一所实验学校的首席Xiong Jihua说，鼓是民族精神，社会生活和艺术美学的重要载体。进行这项活动可以减轻教师和学生的民族自豪感和中心力量。 Yibin的第一个实验性实验性实验性实验性实验性的学生在操场上进行了中国鼓。 （Wang Lei的图片） 四川是一个多民族省，拥有56个族裔。四川是最大的易族民族监管领域，藏族种族规范的第二大地区，也是Qiang民族的唯一地区。近年来，四川对主要的教育和主要学生群体非常重要，并继续向中国国家的社区深入融合以及学校文化，教育和教学，日至日管理，团队发展等的建设，并促进教育体系的强大教育系统的发展，以促进各级别的教育体系，以培养各个层面的教育系统，并在所有层面上的教育体系，并促进21个级别的教育系统，并促进21级的教育体系（pref）的教育体系（pref）。四川。 据了解，即使伊本（Sanjiang）新区的第一所实验学校中的大多数学生都是汉族的国籍，但也有来自戴，Qiang和其他种族的学生。学校非常重视教育n国家团结和发展，将民族统一的骨头传达给每个孩子的心，以便所有族裔的学生可以共同努力，在共同的教育和成长过程中为中国国家创造强大的社区意识。 进入伊本（Yibin）的桑吉安格（Sanjiang）新区第一所实验基础学校的校园，以民族文化的天堂感受到。在校园里，56个族裔的卡通图像清晰而充满活力，为校园增添了独特的颜色。 “儿童党和族裔家庭的纯真”的墙壁尤其引人注目。这幅墙壁是由学校所有种族的学生绘画的。这对孩子来说是丰富多彩的，充满乐趣，清楚地展示了所有族裔团结和合作的美丽图画。在教学大楼的大厅里，进行竹笛的儿童似乎是集中的。就像竹笛的清脆声音一样，校园里的空灵旋律大喊。 xiong jIHUA说，学校促进了教育哲学，使所有种族的学生能够在整个教育和教学过程中结合中国文化的传统环境，深深地融合种族统一教育，并建立了教导人们对中国国家的社区意义的教学的摇篮。例如，依靠66个教学课，学校精心建立了“民族文化社区”的特色教育矩阵。每个班级都在一个国家周围具有一个特征性的结构，并形成了独特的“微种族博物馆”。在“微种族博物馆”中，学生清楚地通过手工艺品，绘画，剪纸和其他形式展示了各种族裔的习俗，传统服装和特殊食品，使校园的每个角落都充满了民族文化的美感。 在5年级5年级中，孩子们选择了Xibe文化作为研究对象。收到主题选择后，学生ACTimely搜索了有关Xibe人的信息，然后在课堂活动中展示了Xibe人的文化。 “尽管其中的Xibe学生班级，但是通过这些活动，儿童不仅可以提高他们对Xibe文化的理解，而且还深刻地理解了民族团结的重要性，并意识到，当所有种族团结一致时，母亲和更具凝聚力的人都会更加强大，更具凝聚力。”种族统一使所有种族的学生能够在校园中找到所有权，增强他们对彼此文化的理解和尊重，并真正实现他人的教育概念和整合。 在教育和活动概念的鼓励下，La Studenthat种族之间的文化交流变得更加频繁。这种交流不仅反映在学校的集体活动中，还反映ents。林·尤林（Ling Yulin）是学校的五年级学生，有一个Dai家族。从小就受到民族文化的极大影响。 “在学校里，许多学生对戴的人感兴趣。一些学习戴的学生经常对我的舞蹈行动，问'对吗？ 这位11岁的Qiang Girl Zhang Yiran从小就学到了中文，但是Qiang人民的历史和文化也扎根于她的心中。在Pista官员期间，他将回到四川省ABA县毛县的祖母家，听他们讲述Qiang人民的故事和传统习俗。在学校，张Yiran发现他的同学对Qiang语言很感兴趣，因此他主动教给他们一些Qiang语言的简单单词，例如“ Najinaru”（UNB出色且引人注目）。 “学生跟随我模仿。尽管他们的发音有点陌生，但'研究的成就'还是很好。”他说，他计划长大后成为一名老师，让民族文化的花朵继续在校园里盛开。 （中国每日四川新闻社Zhao Junfeng Peng Chao） WS684BE5FDA310205377037FCB https://sc.chinadaily.com.cn/a/a/202506/13/ws684be5fda310202053777037fcb.html 版权保护：本网站上已发布的内容版权（包括文本，照片，多媒体信息等）由中国每日网络（中国国际文化媒体（Beijing）Co，Ltd。）专门使用。未经中国日至日期的同意，禁止繁殖和使用。每天都在中国发表意见：[email protected]